投稿者名:ethos

憲法記念日が過ぎ、世の中の喧騒が少し落ち着いたところで、あらためて「この国のカタチ」について、遠い目をして考えてみました。

ぼうっと眺めて、感じる危うさ

5月3日、世間がゴールデンウィークの浮かれモードに包まれる中、私は一人、憲法という名の「驚くほど薄く、しかし極めて濃厚な一通の契約書」をめくっては、その条文をぼうっと眺めていました。
そこで頭をよぎるのは、昨今のあまりに前のめりな改憲議論です。武器輸出の解禁や防衛予算の大幅増など、本来は国会で熟議すべき重要事項が「閣議決定」というショートカットで次々と進んでいく。改正そのものが自己目的化したような今の世相は、まるでブレーキのない車を全力で走らせようとしているかのようで、底知れぬ危うさを感じます。

一つのベクトルに向かって、危うい加速

戦後八十年余、過去を振り返ってみても、これほどまでに異様な喧騒（けんそう）が渦巻く状況は珍しいものです。改憲を急ぐ「前のめりな人々」と、その熱量に煽られる人々。よく分からないまま追随する層がいれば、この混乱を好機とばかりに利用せんとする者たちもいる。それぞれの思惑はバラバラなはずなのに、なぜか全体としては「改正ありき」という一つのベクトルに向かって、危うい加速を続けている。見ようによっては、「緊急事態条項」や「9 条」の議論が、本質を置き去りにしたまま、単なるムードや多数決の論理だけで押し切られようとしている感は否めません。

民主主義の危うさは「多数決が常に正しいとは限らない」という点にあります。
勢いに任せて一度手放してしまった権利や、権力を縛るための「制限のタガ」を元に戻すことは、歴史を紐解けば極めて困難であることがわかります。
日本国憲法が持つ、どんな時代の変遷にも揺るがない「普遍性」の尊さは、紛れもない事実なのです。

憲法を「スマホ感覚」でアップデートしたがる人々

近年の傾向としてありがちな、ネットの「論破師」たちが、憲法という最高法規をスマホのOSアップデートか何かのように「早く新しくしろ」と急かす姿には、少々めまいがします。
中身のコード（条文）も読まずに、「最新版なら良くなるはず」と思い込むその無邪気さ。
「書類の不備」をチェックする身からすれば、そんな軽やかなノリによる「契約変更」には、なかなか首を縦には振れません。

報じられない「トリセツの書き換え」

本来、国家の根幹に関わる「緊急事態条項」の危うさや「9条」の矛盾こそ、新聞や公共放送が「中立な立場」で、徹底的に解剖して国民に伝えるべきではないでしょうか。
しかし、今年の憲法記念日の報道を見渡しても、目に映るのは「改憲に意欲」という政局ニュースばかり。
条文の中に潜む、かつて某国が独裁の足がかりとした「全権委任法」に似た危うい構造や、二枚舌のような論理の綻びを、正面から検証する姿勢はどこへ消えてしまったのでしょう。

知のインフラであるはずの放送波を削ることに汲々とする一方で、これほどまでに重要な「法の不備」をスルーし続けるメディアの姿には、一抹の寂しさを覚えます。

八十八夜、お茶と「平和の味」

私たちがすべきことは、感情に流されて「トリセツ」を書き換えることではありません。まずは中身を深く知り、法治国家としての筋を通し続けること。
人間は愚かだからこそ、学び続ける必要があるのです。次世代には、何年経っても色褪せない「生き残るための知恵」を手渡したい。

……おっと、いけない。柄にもなく、つい弁が過ぎてしまいました。

夏も近づく八十八夜。今はただ、淹れたてのお茶を啜り、柏餅を頬張る。
そんな平穏なひとときが、実はこの「濃厚な契約書」によって守られているのだと、ふうっと一息つきながら、ただ感謝して噛み締めています。

マスコミが伝えない「餅で包まれたあんこ（矛盾だらけの改憲案）」の喉に絡みつくような不思議な甘ったるさを、お茶で流し込みながら。
茶のお代わりを飲み干す頃には、少しは穏やかな気持ちで明日を迎えられるでしょうか。

そんなことを思う、憲法記念日の午後でした。

46年の歴史に幕を閉じる場所で昨日、妻と海老名のイオンシネマへ映画を観に行ってきました。この建物は、5月17日をもって取り壊しが決まっています。約50年もの間、名前を変えながらもこの街に寄り添い、貢献し続けてきた大型ショッピングセンター。その最後の日が、刻一刻と近づいています。

鳴りやまない拍手と、蘇る記憶

この閉館に合わせたのか、上映されていたのは1977年の名作『スター・ウォーズ』第1作でした。会場には多くのファンが集まり、ラストシーンでは大きな拍手が沸き起こりました。さらにエンドロールが終わるまで誰一人として立ち上がらず、再びアンコールの拍手が鳴り響く。そんな奇跡のような感動的な場に、私たちは居合わせることができました。

私にとってこの作品は、高校時代に初めて観た思い出の一本です。続く2作目は、ホームステイ先のアメリカで観ました。郊外の巨大なシネコンで山盛りのポップコーンと大きなコーラを抱えて、子供たちだけで楽しんだのを思い出します。（ラスト場面のハン・ソロの生死は、当時の私の語学力に関係なく誰にとっても謎だったのですね）

法律とは「抜かぬ宝刀」であるべき

ジョージ・ルーカス監督の描く世界には、東洋思想がふんだんに盛り込まれています。劇中の象徴的な言葉「フォース（理力）」を、私の仕事に置き換えるなら、それは「法律」や「遺言書」という言葉がしっくりきます。

劇中、ベン・ケノービがルークに「信念のない者には、特にフォースが効く」“The Force can have a strong influence on the weak-minded.” と説く場面がありました。私の持論ですが、法律も同じです。法律とは、倫理や常識がどうしても通用しないときにだけ使い、威力を発揮させるべき「最終手段」であるべきだと思うのです。

最初からライトセーバー（刀）をブンブンと振り回すようなことは、決してあってはならない。私たちが扱う「法律」という力は、大切なものを守るための、静かなる守護者であるべきだと再確認しました。

寄せ書きに込められた「ありがとう」

帰り道、1階に展示されていた「46年間の感謝の寄せ書き」に目が留まりました。そこには、小さな子供の字で「さようなら、楽しかったよ！」というメッセージが。その純粋な言葉に、思わず胸が熱くなりました。

見上げると、夜空には大きなお月様。「私もこんな風に、誰かの人生に寄り添い、心から喜ばれる仕事をしていきたい」帰り道の夜風に吹かれながら、そんな決意を新たにした一日でした。

May the Force be with you. フォースとともにあらんことを。

追伸：アメリカで見た「始まり」と、海老名で看取る「終わり」

アメリカの巨大なシネコン（当時は日本に無かった新世界）を観た私が、偶然にも日本初のシネコン（イオンシネマ海老名・旧ワーナー・マイカル・シネマズ海老名）の最後を、同じ作品で看取るとは…。今でこそ日本にも当たり前にあるシネコンですが、1980年当時のアメリカで見たあの巨大な劇場の風景は、まさに『未来』そのものでした。あれから40数年。この場所で、再び同じフォースを感じていることに、不思議な縁を感じずにはいられません。

Photo by Daniel Torok / Official White House Photo Copyright © 2026 President Trump holds court inside the Oval Office after the WHCD shooting

4月25日夜、ワシントン中心部のホテルで起きたドナルド・トランプ大統領の狙撃事件。
緊迫した映像の中で、私が注目したのは大統領の隣にいた女性、Weijia Jiang（ウェイジア・ジャン）氏の行動でした。CBS Newsの主任特派員であり、ホワイトハウス記者協会の会長も務める彼女は、銃声が響くパニックの中でもジャーナリストとしての職責を果たし、さらに中止が決まった直後、主催者として、2,600食分もの高級料理を即座に困窮者施設へ寄付する決断を下しました。

「善意」に頼る社会から「システム」が支える社会へ

日本であれば、「食中毒のリスクは？」「誰が費用を負担するのか？」といった責任や手続きの壁に阻まれ、結局は廃棄処分になっていたかもしれません。しかし、彼女には迷わず即決できる「裏付け」がありました。

アメリカという国は、多様な民族が争い、共存を模索してきた歴史ゆえに、法律や制度が驚くほど合理的かつ仔細に整っています。善意の行動を法的リスクから守る「良きサマリア人法」の存在や、有事の際の事前プロトコル（手順書）。これらが機能していたからこそ、彼女のサイン一つで即座に実行に移せたのです。

日本社会が直面する「阿吽の呼吸」の限界

これまでの日本は、同質性の高い社会の中で「言わなくてもわかる」「お互い様」という、いわば「阿吽の呼吸」による善意に頼ってきました。しかし、超高齢社会の進展で家族の形が変わり、外国人雇用の拡大で多文化化が進むこれからの日本において、従来の「曖昧な善意」は、時に「責任追及への恐怖」となって現場の判断を萎縮させてしまいます。
アメリカが積み上げてきた「合理的で強かなシステム」は、複雑な社会を生き抜くために不可欠な知恵といえるでしょう。

「まさかの備え」は、行政書士の仕事そのもの

このエピソードは、私が日々おこなっている相続や高齢者支援の仕事にそのまま当てはまります。

認知症の発症や突然の相続は、家族にとっての「日常の有事」です。その瞬間に、残された方々が迷わず最善の選択をするためには、ジャン氏が持っていたような「3つの要素」が欠かせません。

必要なのは「強（したた）かな安心」

仕組みを整えることは、決して冷たいことではありません。不確実な未来において、大切な人の「善意」や「想い」を確実に実行するための、最も温かい準備なのです。未来の日本がどんなに複雑な社会になっても、誰もが迷わず手を差し伸べられる。そんな「強（したた）かな安心」を、法的なデザインを通じて皆様と共に築いていきたいと考えています。

騒乱の中でステーキの行先を案じる必要がないように。あなたの人生の「大切な決断」が迷いなく実行されるための設計図を、一緒に描いてみませんか。

お手続きの最初の一歩は、こちらからどうぞ。

皆様、ごきげんいかがでしょうか。
今年のゴールデンウィークは、お天気が少々ご機嫌斜めのようですね。
気温の変化も激しく、おひとり様ならずとも、体調管理には気が抜けない日々が続いております。
さて、街を歩けば「おひとりさま」向けのサービスが溢れ、孤独を謳歌するのが美徳とされる令和の世。
しかし、その自由の先にある、あまりにもドライな現実をご存じでしょうか。
特に、結婚もせず、お子様もおらず、ご兄弟とも疎遠……という、いわゆる「完全なる独り身」の紳士・淑女の皆様。
ご自分がポックリと逝かれた後、その愛すべき財産がどこへ向かうか、想像したことはおありですか？

コツコツ貯めても、最後はコッコ（国庫）行き？

実は、あなたが将来のためにとコツコツ積み上げてきた老後資金も、思い出の詰まったご自宅も、「遺言書」という名の魔法の杖がない限り、最終的には「国庫（こっこ）」という名の、底の見えない巨大な金庫へ吸い込まれる運命にあるのです。

国は、あなたが人生の「静かなる節制」に耐えながら守り抜いた財産を、威勢よく「はい！ 喜んでぇ！」の掛け声とともに回収いたします。

「お国のために役立ててくれるなら本望……」と思えるほど、今の世の中、おめでたい話ばかりではございません。私たちが必死に守ってきた資産が、自分の望まない「どこぞの予算」や「きな臭い活動」の燃料にされるかもしれない――。そう考えると、人生の集大成がなんだか切ないものに思えてきます。

それなのに、お部屋に転がる脱ぎ散らかしたお召し物や、冷蔵庫の片付けには、国は一ミリたりとも手を貸してくれません。受け取るのは「きれいなお金」だけ。
……なんとも、きっぱりした現金な話です。

甥御さん、姪御さんに訪れる「ボランティアの極み」

ここで焦りを感じるべきは、実はご本人だけではありません。
皆様、ご親戚に「独身の叔父様・叔母様」はいらっしゃいませんか？

「叔父さんはお金持ちだから、いつか自分にもおこぼれが……」なんて、淡い期待を抱いている甥御さん、姪御さん。現実は、それほど甘くはありません。
法律という名の鉄のカーテンは非情です。遺言書がなければ、あなたはどれだけ叔父様の話し相手になり、どれだけお見舞いに行ったとしても、一円の財産も受け取れないどころか、「孤独死の後片付け」という重労働だけが回ってくる、ボランティアの極みのような役回りになる可能性があるのです。

独り者の矜持を、最後まで美しく

大事な財産を、ご自分の意思や信念とは無関係な「数字」にされてしまわないために。
そして、甥御さんたちが後片付けをしながらSocial Media（ソーシャルメディア）に恨み言を書き込まないために。今、私たちがすべきは「死後のデザイン」です。
行政書士という、法律のスパイスを効かせた執事のような存在が、皆様の人生のエンディングを「国への寄付」ではなく、大切な人への「愛ある配分」へと書き換えるお手伝いをいたします。

国へのプレゼントを否定するものではないけれど、可愛い（かもしれない）親族へ、あるいは、ご自分が心から応援したい活動へ。
独り者の矜持（プライド）を、最後まで美しく保とうではありませんか。

連休後半もお天気が安定しないようですが、皆様、お風邪など召されませんよう、どうぞ健やかにお過ごしください。

追伸：
「これは知らなかった、さて具体的な対策を……」と思われた意識の高い皆様。
具体的にどんな遺言書を書けばいいのか？という【実践編】を、近日公開予定です。
（もしくは：こちらの[取扱業務]をご覧ください）

今朝、94歳になる私の父と、アメリカやイラン、そして緊迫する世界情勢について話をしました。
父は、太平洋戦争を直接経験した「生きる証人」です。戦前の重苦しい空気、焦土からの復興、そして戦後経済の驚異的な躍進。そのすべてを肌で感じてきた父を前に、私は自分なりの知識を総動員して、今の世界で起きていることを話しました。

「結局は、国々の利害関係と、目に見えない感情のぶつかり合いなんだと思う」
「北朝鮮が叩かれないのも、イランが狙われるのも、アメリカの経済的利益や内政事情、そして大国間の複雑なパワーバランスの結果に過ぎないのかもしれない」

私の言葉に、父は「そうか……」と一言、深く頷くような、あるいは何かを思案するような返事をしました。

民主主義の「怖さ」と向き合う

トランプ氏のようなリーダーが選ばれる背景には、国民の「実利」があります。品格や正義よりも、今日、そして明日の生活が良くなるかどうか。得をするから、危うさを承知で票を投じる。それはある意味で、民主主義が持つ「冷徹な一面」です。
しかし、戦後という激動の時代を「綺麗事だけでは生き抜けない」と知っている父の世代から見れば、今の世界はどう映っているのでしょうか。

次世代へ何を「伝承」すべきか

今、ウクライナの惨状や、日本国内での憲法改正をめぐる議論など、私たちの子供や孫の世代に直結する大きな変化が起きています。
戦争を知らない世代が、さらに「戦争を全く知らない子供たち」へ、何を伝えていくべきか。
行政書士として、多くの高齢者の方々の人生の幕引きや財産管理をお手伝いする中で、私は強く感じることがあります。
私たちが遺すべきは、預貯金や不動産といった「形ある資産」だけではありません。
父のような世代が命がけで守り、築き上げてきた「平和の尊さ」という目に見えない価値を、いかにリアリティを持って次世代に手渡せるか。それが、今を生きる私たちの大きな責任ではないでしょうか。

高齢者の皆様へ、私からのメッセージ

このブログを読んでくださっている高齢者の皆様、そしてそのご家族の皆様へ。
皆様が歩んできた道のり、その時々に感じた喜びや痛み、そして「戦後の何もない時代からどう立ち上がったか」という記憶は、今の日本にとって唯一無二の宝物です。
「昔の話をしても、若い人は興味を持たないだろう」と諦めないでください。
今の複雑な世界を解き明かすヒントは、案外、皆様が経験された「生きた歴史」の中に隠れているものです。
ぜひ、お孫さんや周りの若い世代に、皆様の言葉で伝えてあげてください。
「当たり前の日常がいかに尊いか」を。
私も一人の行政書士として、皆様の大切な想いや歴史が、争いのない形で次世代へ繋がっていくよう、精一杯のサポートを続けてまいります。

本当の意味の「継承」を

それと、もうひとつ…。私たちは、日本人の「礼儀正しさ」や「清潔さ」を誇りに思いますが、それは戦後の焼け跡で必死に泥を這いずり、生き抜いた父たちの世代が築いた『余裕』の結果であることを忘れてはいけないと感じます。
海外の混沌に対し、かつて自分たちもそうであったという眼差しを持つこと。それが、本当の意味で歴史を継承するということなのかもしれません。

昨日は、大学時代の友人と久々に一献。
当初は11月上旬に約束していたはずが、お互いの「急な体調不良」や「家庭の諸事情」をパズルのように組み合わせているうちに、気づけば半年も経っておりました。時の流れは、まさに光陰矢の如し。
再会するやいなや、乾杯の挨拶もそこそこに飛び出したのは、やはり「健康」の話題です。
かつては恋や将来の夢を語り合った口から、今や「人間ドックの判定」や「肝数値の推移」が、まるでお経のように淀みなく流れ出します。
還暦を過ぎた我々の身体は、もはやビンテージカー。こまめなメンテナンスなしには、車検（生存確認）も通らぬ身の上なのです。

相続・遺言・家族信託で整える「人生の後半戦」

あまりの楽しさに、記憶の断片を新百合ヶ丘のトラットリアに置き忘れるほど豪快に飲んでしまいました。
訳あって5日間の断酒に耐えた後の赤ワインは、五臓六腑に染み渡る、まさに禁断の果実。
小田急線に揺られて平塚へ帰宅し、シャワーを浴びてベッドに横たわれば、そこはもう涅槃（ねはん）の境地……。
翌朝まで一度も目覚めることなく、泥のように眠り続けました。

目指すは持続可能な支え合い

そう、昨日はあんなに熱心に「健康」の話をしたはずでした。
しかし、そんな健康談義の裏側で、ふと考えさせられたことがあります。今の日本は「全世代対応型」の社会保障を目指し、刻一刻と制度が変化しています。
2024年4月からは、75歳以上の方の後期高齢者医療制度も改正されました。負担能力に応じて保険料を調整する仕組みが導入され、「支え合い」の形がより鮮明になっています。一方で、出産育児一時金の増額など、若い世代への支援も手厚くなりました。

こうした時代の流れに触れるとき、私は仏教の「自利利他（じりりた）」という言葉を思い浮かべます。
「自らの幸せ（自利）を願うのであれば、まず他者の幸せ（利他）のために尽くしなさい」。また、ヒンドゥー教に伝わる「すべての生命は、目に見えない糸でつながっている」という宇宙観も、今の社会保障のあり方に通じるところがあるかもしれません。

「未来への準備」は心の安らぎへ

次世代を育むことは、巡り巡って、私たちが安心して暮らせる未来を耕すことでもあります。
しかし同時に、これまで社会を支えてきたお年寄りの方々が、誇りを持って穏やかに過ごせる世の中であってほしいとも切に願います。
健康で楽しく友と笑い合える日々に感謝しながら、私たちは少しずつ「人生の後半戦」の準備を整えていく必要があります。

例えば、手軽に始められる「自筆証書遺言」の作成や、万が一の認知症に備えて財産を託す「家族信託」など、具体的な一歩を踏み出す時期なのかもしれません。
相続や遺言といった「未来への準備」も、実は「自利利他」の精神のひとつ。
大切な人たちが困らないように整えておくことは、自分自身の心の安らぎにもつながるのです。

次に友人と会うときも、また笑顔で「健康の話」ができるように。
そんなささやかな幸せを、行政書士として、一人の友人として、守っていきたいと感じた宴（うたげ）でした。

今年の春は、どうやら「桜」という名の魔法に深く心酔してしまったようです。
二月の河津桜を皮切りに、九段下の夜桜を二週間もストーキングし、箱根、山北、湘南平、そして秦野のさくらみち……。目に入る桜という桜をスマホに収め、まるで自分の手柄かのようにソーシャルメディアに放流しては、独り悦に入っておりました。

「映え」という名の煩悩に突き動かされ、自慢げに投稿を繰り返すその姿。端から見れば、老いを受け入れつつも抗う、自意識過剰な「サクラ・アウト老」の完成です。

草むしりもまた春の風物詩

しかし、祭りは唐突に終わります。葉桜とともに訪れたのは、実家の庭という「剥き出しの現実」でした。妻と二人、無心で草をむしる。先ほどまで愛でていた桜と同じ「植物」のはずなのに、こちらは容赦なく排除の対象となる。この理不尽な線引きこそが、人間の「業（ごう）」というものでしょうか。

プロの植木屋の手によって見違えた庭を眺め、その圧倒的な生命力の前に、私はただ白旗を振るしかありませんでした。抗ってはいけない。自然の勢いには、ただ伏して従うのみ。

かつて昭和天皇は「雑草という草はない」と仰ったそうです。どんな名もなき草にも名前があり、命がある。自分の都合で「愛でるもの」と「排除するもの」を仕分けていた己の浅ましさを、抜いた草の山を前に思い知らされました。
なすがままに、名もなき命を面白がる。そんな諦念（ていねん）にも似た境地が、実は一番贅沢で、かっこいい生き方なのかもしれない。そんなことが分かり始めてきた年代。

「なすがまま」にも一工夫

作業の後の冷えたワインが、驚くほど五臓六腑に染み渡ります。多くの「終い支度」をお手伝いすべき行政書士として人生もまた、庭の手入れに似ていると感じます。

生い茂った不安や執着を整理し、自分にとって本当に大切な「桜」だけを心に残す作業。

時にはプロの手を借りて、すっきりと風通しを良くしておく。
「なすがまま」に、軽やかに余生を楽しむためには、実は少しだけ「事前の整理」が必要だったりするのです。

庭の草むしりのついでに、心の「終活」も少しずつ。グラス片手に渋味の余韻に浸りながら、ついそんなことを考えました。

平塚の砂浜に打ち寄せられた流木に腰を下ろし、相模湾から昇る朝日を拝む……。
そんな「丁寧な暮らし」風のポーズを決めつつも、頭の中では「老後の孤独」と「ラオシャンのタンメン」が交互に押し寄せるのが、令和を生きるアラ還の日常です。

今や、若者の二人に一人が独身という「超ソロ社会」。自由を謳歌する一方で、ふとした瞬間に忍び寄る「身寄りなし問題」という名の砂粒のような不安。未婚に「離別・死別」を加えた独身者数は約5000万人に達しており、有配偶者数とほぼ同数です。
果たして私たちは、人生の幕引きをスマートにデザインできるのでしょうか。

今回は、平塚の海辺で独り、未来の安心をパッキングする「おひとり様」のための未来戦略について。行政書士の視点から、少しシュールに、かつ実務的に紐解いてみたいと思います

日本人の半分が独身になる時代

私の周囲にも、独身生活を謳歌している方は多くいます。今や、独身研究家という方がいて、その荒川和久（あらかわ かずひさ）氏によると日本人の半分が独身になる時代だそうです。これは、国勢調査などの公的な統計を元に算出・提唱している「超ソロ社会」に関する予測データが有力な出所です。

独身にも二種類あって、自らすすんで独身の「選択的非婚者」とそうでない「不本意未婚者」がいるそうです。前者は約20％で、残りは後者だそうです。
彼は「結婚しないと不幸」という呪いから脱却せよとも主張していますね。たしかに、平塚の街を歩いていても、二人に一人は「ソロ」なのだと思えば、独身の肩身が狭いなどという時代は終わったのかもしれません。

かつて七夕祭りの人混みの中で、きらびやかな竹飾りの影に隠れ、カップルたちの熱気に当てられていた日々が懐かしく思い出されます。今となっては一人、花水ラオシャンで酸味の効いたタンメンをすする時間こそが、至高のデトックス。澄んだスープに浮かぶ玉ねぎを無心で追いかけていると、煩わしい人間関係など、酢の力で溶けていくような気がいたします。とはいえ、新しく整備された「ひらつかシーテラス」を眺めれば、考え方は人それぞれ、そこには賛否両論の波が静かに打ち寄せています。

「自分じまい」の準備はいかに

少子化という大きなうねりはさておき、個人的に気になるのは、自分という存在の「店じまい」の方法です。介護、葬儀、そして遺された家。平塚の心地よい潮風に吹かれながらも、頭の隅をよぎるのは「私の最後の手続き、誰がやってくれるのかしら？」という、非常に現実的な砂粒のような不安でしょう。

そこで、私たち行政書士の出番でございます。「身寄りがない」ことは、決して心細いことではありません。むしろ、自分の最期を自分のセンスでプロデュースできる「自由」があるということ。「遺言書」で財産の行き先をスマートに決めたり、「死後事務委任」という契約で、葬儀や片付けをあらかじめプロに託したり。それは、七夕の短冊に願いを書くよりも、ずっと確実におのれの未来を守る儀式なのです。

ソロで生きる強さと、事務手続きによる安心感。平塚の海のように、穏やかで淀みのない余生をデザインするお手伝いができればと思っております。一度、あなたの「バックアッププラン」についてお話ししてみませんか。

法的な備えで安心の旅路を

太陽は、リア充にもソロにも平等に昇ります。ひらつかシーテラスを黄金色に染める朝焼けを眺めながら、私は確信しました。

独身という名の自由な海を漂うには、コンパスとなる「備え」が必要なのだと。
ラオシャンのタンメンが朝の胃袋に染み渡るように、法的な準備があなたの未来に安心を届けます。

「私の一生、これでいいのかしら？」という、形のない不安の雲が朝日に溶けていくまで。平塚の海辺で、あなたの声を静かにお待ちしております。

こうした社会の波の中で、ご自身やご家族の将来に少しでも不安を感じたら、まずは弊所へお気軽にお話をお聞かせください。おひとりさまの『これから』を一緒に考えるパートナーとして、誠心誠意サポートいたします。

政府は2026年4月3日、成年後見制度を抜本的に見直す民法改正案を閣議決定し、原則として一生続く「終身制」を廃止して期間限定の利用を可能にする。本人の意思尊重と利用促進を目的に、必要な事柄・期間だけ支援を利用しやすくする内容で、行政書士は制度設計や期間限定の支援において重要な役割を果たすと期待される。
詳細は朝日新聞デジタルを参照。

「成年後見制度って、一度始めたら死ぬまでやめられないんでしょ？」
「自分のお金なのに、自由に使えなくなるのは困る……」

そんな不安から、これまで制度の利用をためらっていた方に朗報です。これまでの後見制度は、いわば「フルタイム・一生継続」のガチガチなルール。しかし今回の改正で、「必要な時だけ」「特定の用事だけ」頼める、オーダーメイドな仕組みへと大きく舵を切ります。
「最後まで自分らしく、自分の意志でお金を使い、暮らしを決めたい」そんな方々にとって、この改正はまさに「味方」になる変化です。

ここが劇的に変わる！2つの新ルール

今回の改正で、特に注目してほしいのが、「期間」と「範囲」のカスタマイズです。

1.「一生お付き合い」から「必要な期間だけ」へ
これまでの後見制度は、一度始まると「ご本人が亡くなるまで」続くのが大原則でした。「ちょっと施設入居の手続きだけ手伝ってほしい」と思っても、一生分の費用や管理がセットでついてきたのです。改正後は、「この不動産を売却するまで」「老人ホームへの入居契約が終わるまで」といった具合に、期限を決めて依頼できるようになります。用件が済めば、後見人との契約もスッキリ終了。これなら「一生涯続けなければいけない」ような窮屈さはありません。

2.「全部お任せ」から「困ったことだけ」へ
これまでは、後見人がつくと預金通帳から実印まで、財産管理のすべてを委ねる形が一般的でした。しかし、これからは「この銀行口座の管理だけ」「この契約手続きだけ」と、サポートが必要な範囲をピンポイントで指定できるようになります。「自分にできることは自分でやり、苦手な事務作業だけプロに外注する」。そんな、まるで秘書を雇うような感覚で制度を使えるようになるのです。

任意後見 vs 改正後の法定後見：どう使い分ける？

今回の改正で「法定後見」が柔軟になるとはいえ、忘れてほしくないのが「任意後見」の存在です。「任意後見」は、あなたの『こだわり』を形にするもの元気なうちに、「誰に」「どんな生活を支えてほしいか」を公正証書で契約しておく制度です。
自分の趣味や、お金の使い道、最後をどう迎えたいかまで、「あなたの想い」を100％反映できるのは、やはり任意後見です。「改正後の法定後見」は、あなたの『困った』をピンポイントで助けるものもし事前に準備をしていなくても、「不動産の売却だけ」「施設入居の手続きだけ」と、必要な時だけプロの力を借りられるようになります。

つまり、「将来の安心を自分でデザインしたい」なら任意後見をベースにし、万が一の想定外の事態には新しくなった法定後見でスポット的に補う。そんな「いいとこ取り」ができる時代がやってきます。

自分らしい老後のための「設計図」を

今回の民法改正は、国が「もっと個人の意思を尊重しよう」と舵を切った大きな一歩です。「一度始めたらやめられない」という不安が消え、後見制度は「あなたを縛る鎖」から、「自由を守るためのツール」へと変わります。
自由度が高まるからこそ、大切になるのは「どのタイミングで、どの制度を、どう使うか」というあなただけの設計図です。「まだ元気だけど、将来のことが少し気になる」「自分らしい生活を最後まで守り通したい」そんな想いがある方は、ぜひ一度ご相談ください。新しくなる制度を賢く使いこなし、あなたが主役の人生を最後までプロデュースする。そのお手伝いをするのが、私たち行政書士の役割です。

今後のスケジュール：いつから変わる？

今回の閣議決定を受け、6月下旬にもパブリックコメントに付され、広く意見が募られます。その後、さらなる議論を経て、2026年度の法改正を目指すスケジュールとなっています。

「今」できること…

制度が変わるのをただ待つ必要はありません。改正の方向性が「本人の意思尊重」へと明確になった今こそ、今のうちから「自分ならどうしたいか」を考え、任意後見などの準備を始めておくことが、新制度を賢く使いこなす近道です。

将来に関する切実な不安

今日、親戚の法事に参列しました。久々に顔を合わせた親類たちと静かに語らう中で耳にしたのは、将来のお墓に関する切実な不安でした。

「自分がいなくなった後、このお墓は誰が見てくれるんだろう？」

「残された子どもたちに、あとの手続きで苦労をさせたくない……」

共通していたのは、周りを思うがゆえの「誰にも迷惑をかけたくない」という、優しくも切実な願いでした。
法事のあとの直会（なおらい）では、そんな不安が枝から枝へと移るように広がり、いつしか解決への糸口を探る対話の花が見事に咲いたのです。

「その不安」をどう解消するか：墓じまいと改葬のサポート

まず、多くの方が誤解されがちなのがお墓の仕組みです。実はお墓の土地は「所有」しているのではなく、あくまで「使用権」を借りている状態に過ぎません。そのため、お墓を使い終えるときにはお寺や霊園へ返還する必要があります。

しかし、そのために必要な「改葬許可申請」などの行政手続きは、非常に複雑で手間がかかるものです。そこで私たち行政書士は、役所への書類提出やお寺とのやり取りを代理し、スムーズな墓じまいをサポートします。

例えば、最近増えている樹木葬や海洋散骨など、管理の負担が残らない「永代供養」への切り替えを検討する際も、事務手続きの面からお力添えが可能です。

「死後の片付け」をあらかじめ予約する：死後事務委任契約

また、お墓のこと以上に心配されるのが、亡くなった直後の実務的な片付けです。
「家の片付けや役所の手続きを誰に頼めばいいのか」という不安に対しては、「死後事務委任契約」が大きな支えとなります。

これは、葬儀の手配から遺品整理、公共料金の解約、さらにはSNSなどのデジタル遺産の整理に至るまで、あらかじめプロである行政書士に任せておく契約です。これを結んでおくことで、親族に実務的な負担を一切かけることなく、ご自身の希望通りに人生を締めくくることができます。

「もしも」の時に備える：見守りと遺言のセット

さらに、将来への不安は亡くなった後だけではありません。「元気なうちはいいけれど、もし認知症になったら？ 財産の管理はどうなるの？」といった声も聞かれました。

そのような場合には、「任意後見契約」や「遺言書の作成」をセットで備えることをお勧めしています。「親族には、ただ『思い出話』に花を咲かせてほしい。面倒な手続きはプロに任せてあるから大丈夫」と言い切れる状態を作ることが、ご自身にとっても周囲にとっても最大の安心材料になります。

結びに：一人で抱え込まず、プロという選択肢を

「誰にも迷惑をかけたくない」という思いが強い方ほど、つい一人で悩み、動けなくなってしまうものです。しかし、行政書士はその想いを「契約」という形にして確実に守る伴走者です。

親族だからこそ、かえって言いにくいこともあるでしょう。そんなときは、まずはプロという選択肢を頼ってみませんか。
法事の日の空に咲く花のように、あなたの心にある不安も、きっと晴らしていくことができるはずです。